Islāma ietekme uz pasaules sabiedrību

Islāmam ir bijusi dziļa globāla ietekme kopš tā dibināšanas septītajā gadsimtā. Laikā, kas pazīstams kā islāma zelta laikmets, kas ilga apmēram no astotā gadsimta vidus līdz 13. gadsimtam, Musulmaņu pasaule bija intelektuālās darbības centrs, Bagdāde kalpoja kā filozofu, matemātiķu un citu cilvēku galvaspilsēta zinātnieki. Šī kultūra īpaši ietekmēja matemātiku, valodu, astronomiju un medicīnu, un tās ietekme joprojām ir redzama līdz šai dienai.

Lai gan skaitļi, kurus mēs šodien izmantojam, tika izstrādāti Indijā un tos sākotnēji sauca par "hindu cipariem", simboliskā sistēma tika izplatīta visā Tuvajos Austrumos matemātiķis al Khwarazmi, un tas ir kļuvis pazīstams kā "arābu cipari". al Khwarazmi ir arī vairāku svarīgu grāmatu autors matemātika, no kurām viena ietver dažādus kvadrātvienādojumu risināšanas veidus, izmantojot gan vārdus, gan burtus, lai attēlotu skaitliskas vērtības, kas ir izplatīta prakse šodien. Viņa vārda transliterācija faktiski ir Algorithmi, kas ir jēdziena "algoritms" izcelsme. Vārds "algebra" ir atvasināts no arābu valodas vārda al-jabr, kas nozīmē atjaunot vai pabeigt.

Tāpat kā vairums valodu, arī arābu valoda ir izplatījusies visā pasaulē tirdzniecības un iekarošanas ceļā. Ziemeļāfrikas mauri, kas 711. gadā iebruka Spānijā un tika pilnībā izraidīti tikai līdz 1492. gadam, atstāja skaidru zīmi spāņu valodā. Tā kā musulmaņu pasaule lielākajā daļā viduslaiku bija filozofijas, zinātnes, matemātikas un citu jomu centrs, daudzas arābu idejas un jēdzieni tika izplatīti visā Eiropā, un tirdzniecība un ceļošana pa reģionu padarīja arābu valodas izpratni par būtisku prasmi tirgotājiem un ceļotājiem līdzīgi. Tā rezultātā mūsdienu angļu valodā ir arābu valodas vārdi, piemēram, "admiral" no "amir-ar-ahl", kas nozīmē transporta vadītāju; "vizulis", kas atvasināts no "sikkah", formas, ko izmanto monētu izgatavošanai; un “burka” no lielās zemes vāzes “jarrah”.

Tā kā ikdienas lūgšanu laikā bija jāsaskaras ar Meku, musulmaņiem bija nepieciešams precīzs veids, kā to izdarīt noteikt viņu precīzo ģeogrāfisko atrašanās vietu, tāpēc musulmaņu zinātnieki atrada risinājumu, izmantojot astronomisko izpēte. Sākotnēji uzbruka kā astrologi, viltus zīlnieki, kuri izmantoja nakts debesis, lai dievinātu nākotni, astronomi galu galā atrada labvēlību, kad reliģiskā organizācija noteica, ka zinātne var pierādīt Allaha (Dieva) sarežģītību radīšana. Atbrīvots no šīs jaunās perspektīvas un palīdz grieķu zinātnisko darbu tulkojumi (īpaši Ptolemajs), musulmaņu astronomi, izmantojot dažādus rīkus, tostarp kvadrantus un pat, veica daudz svarīgu atklājumu observatorijas. Ibn al-Šatirs izstrādāja planētu teoriju un pētīja Merkura orbītas rādiusu - informāciju, kas 150 gadus vēlāk būs izšķiroša Kopernika darbam. Planētu kustības tika rūpīgi sastādītas, un islāma zinātnes zelta laikmets bija tik pamatīgs, ka pat šodien divām trešdaļām zināmajām zvaigznēm ir arābu vārdi. Diemžēl daudzi zinātniskie atklājumi tika zaudēti, kad Bagdādi iebruka un atlaida mongoļu spēki.

Persiešu intelektuālis Ibns Sina (980–1037), kas rietumos pazīstams kā Avicenna, sniedza lielu ieguldījumu filozofijā, matemātikā un it īpaši medicīnā. Viņa grāmata arābu valodā “Medicīnas kanons” bija tik ietekmīga, ka to simtiem gadu izmantoja ārsti un medicīnas studenti. Tajā viņš apraksta, kā pareizi ievietot pacientus karantīnā, lai izvairītos no slimības izplatīšanās, un viņš sniedz kritērijus, kā pareizi pārbaudīt jaunas zāles. Viduslaiku periodā musulmaņu ārsti pirmie izmantoja antimonu (metaloidu), lai to ārstētu. Slimnīcas tika izstrādātas islāma zelta laikmetā, un ķirurģiskā prakse, no kuras izvairījās citas sabiedrības, tika tālāk pētīta un pilnveidota musulmaņu pasaulē. Pat islāma rituālā atmazgāšana pirms lūgšanas noveda pie higiēnas sasniegumiem.