Islamens indvirkning på verdenssamfundet

Islam har haft en dyb global indflydelse, siden den blev grundlagt i det syvende århundrede. I løbet af det, der er kendt som islams guldalder, som varede omtrent mellem midten af ​​det ottende århundrede og frem til det 13. århundrede, Den muslimske verden var centrum for intellektuel aktivitet, med Baghdad som hovedstad for filosoffer, matematikere og forskere. Matematik, sprog, astronomi og medicin var især påvirket af denne kultur, og dens virkninger kan stadig ses indtil i dag.

Selvom de tal, vi bruger i dag, blev udviklet i Indien og oprindeligt blev kaldt "hinduistiske tal", var det symbolske system spredt over Mellemøsten af ​​matematikeren al-Khwarazmi og er blevet kendt som "arabiske tal". al-Khwarazmi skrev også flere vigtige bøger om matematik, hvoraf den ene inkluderer forskellige måder at løse kvadratiske ligninger ved hjælp af både ord og bogstaver til at repræsentere numeriske værdier, en almindelig praksis i dag. Translitterationen af ​​hans navn er faktisk Algorithmi, som er oprindelsen til udtrykket "algoritme". Ordet "algebra" er afledt af det arabiske ord al-jabr, hvilket betyder at gendanne eller færdiggøre.

Som de fleste sprog har arabisk spredt sig over hele verden gennem handel og erobring. Morerne i Nordafrika, der invaderede Spanien i 711 og først blev udvist indtil 1492, satte et tydeligt præg på det spanske sprog. Fordi den muslimske verden var centrum for filosofi, videnskab, matematik og andre områder i det meste af middelalderen, mange arabiske ideer og koncepter blev spredt over hele Europa, og handel og rejser gennem regionen gjorde forståelse af arabisk en vigtig færdighed for købmænd og rejsende ens. Som et resultat inkluderer moderne engelsk arabisk-baserede ord såsom "admiral" fra "amir-ar-ahl", hvilket betyder transportchef; "paillet" afledt af "sikkah", en matrice, der bruges til møntfremstilling; og "krukke" fra "jarrah", en stor jordvase.

På grund af kravet om at møde Mekka under daglige bønner havde muslimer brug for en nøjagtig vej til bestemme deres nøjagtige geografiske placering, så muslimske forskere fandt en løsning gennem astronomisk forskning. Oprindeligt angrebet som astrologer, falske spåmænd, der brugte nattehimlen til at guddomme fremtiden, astronomer til sidst fundet fordel, da det religiøse etablering besluttede, at videnskaben kunne demonstrere kompleksiteten af ​​Allahs (Guds) skabelse. Befriet af dette nye perspektiv og hjulpet af oversættelser af græske videnskabelige værker (især skrifter fra Ptolemæus), muslimske astronomer gjorde mange vigtige opdagelser ved hjælp af forskellige værktøjer, herunder kvadranter og endda observatorier. Ibn al-Shatir udviklede planetteorien og studerede radius af Merkurius bane, information, der ville være afgørende for Copernicus 'arbejde 150 år senere. Planetbevægelser blev nøje kortlagt, og islams videnskabelige guldalder var så grundig i sine fund, at selv i dag har to tredjedele af de kendte stjerner arabiske navne. Desværre mistede mange videnskabelige opdagelser, da Baghdad blev invaderet og fyret af mongolske styrker.

Den persiske intellektuelle Ibn Sina (980-1037), kendt som Avicenna i Vesten, leverede store bidrag til filosofi, matematik og især medicin. Hans arabiske bog "Medicinens kanon" var så indflydelsesrig, at den blev brugt af læger og studerende inden for medicin i hundreder af år. I den beskriver han, hvordan man korrekt karantæner patienter for at undgå spredning af sygdom, og han giver kriterier for korrekt testning af ny medicin. I middelalderen var muslimske læger de første til at bruge antimon (et metalloid) til dets medicinske kræfter. Hospitaler blev udviklet under den islamiske guldalder, og kirurgisk praksis, undgået af andre samfund, blev yderligere udforsket og raffineret i den muslimske verden. Selv islams rituelle sløvning før bøn førte til fremskridt inden for hygiejne.