עובדות אסטרולוגיה מצריות קדומות

לאסטרולוגיה, הגורסת שיש קשר ישיר בין תופעות אסטרונומיות לחוויות בעולם האנושי, מילאה תפקיד בלתי נפרד במערכת האמונות של המצרים הקדמונים.

למרות שהופעת האסטרולוגיה נקשרה במידה רבה לבבלים, היו היסטוריונים שטענו שהם למדו את הידע האסטרולוגי שלהם מכוהני מצרים. למרות הדיון הזה, ברור שהציוויליזציה המצרית הקדומה תרמה את עצמה לאסטרולוגיה.

אסטרולוגיה מבולבלת לעיתים קרובות עם אסטרונומיה, ולמעשה קיים קשר אינטימי בין השניים. "אסטרו" הוא השורש היווני של "כוכב", ואמנם האסטרונומיה היא מחקר ושמות האובייקטים בשמיים כשלעצמו, אסטרולוגיה מייצגת את הניסיון של האנושות להעניק משמעות לעמדות היחסי של אלה חפצים.

המצרים הקדמונים פיתחו מערכת אסטרונומיה, מכיוון שהם האמינו שתנועות שמש יכולות לחזות אירועים סביבתיים טבעיים כמו רעב ושיטפונות. מערכת זו של חיזוי ויצירת קשרים בין חוויות אנושיות לקוסמוס היא מה שנודע בשם אסטרולוגיה מצרית.

אף על פי שכיום קיימת הבחנה בין אסטרונומיה לאסטרולוגיה, היות שהיה מדע, אסטרונומיה ואסטרולוגיה היו בימיה הראשונים של הציוויליזציה. אסטרולוגיה נופלת כעת תחת הכותרת של מדע פסאודו, כלומר תומכיה טוענים שהוא מנבא תחזיות תקפות ששורשיותם בראיות, כאשר למעשה מעולם לא הוכח שזה כך.

אסטרונומים מצרים מוקדמים עקבו אחר תנועת הכוכבים בצורה חריפה וכזו שהם יבינו את השפעתם על השינויים הסביבתיים של כדור הארץ ועונות השנה. אסטרונומים אלה היו בעיקר כמרים מקדשים, שכן האמינו כי הבנת הקוסמוס היא מיומנות אלוהית.

מקדשים נבנו כדי לחקות את עיצוב השמים, הרצפה היא האדמה והתקרות המקושתות המדמות את השמים. בנוסף, טקסי המקדש נקבעו בזמן על פי פעילות פלנטרית.

במהלך השושלת התלמטית לקחו המצרים את הכינוי גלגל המזלות היווני והחילו אלים מצריים על כל סימן. האל אמון שראשו הראשי שימש כתחליף לטלה, והאל-שור אפיס, שייצג את אוזיריס, שימש במקום מזל שור. הורוס הבכור והורוס הילד תפסו את מקומם של תאומים.

האלה איזיס שימשה במקום מזל בתולה, ואילו המים המצריים האל חום החליף את דלי. תיאור של גלגל המזלות המצרי נמצא בתקרת מקדש אוזיריס בדנדרה.

התרומה העיקרית שתרמה האסטרולוגיה של מצרים העתיקה היו היחידות המכונות דקאנים. דקנים הם 36 קבוצות של קבוצות כוכבים קטנות שעולות לפי סדר באופק כל 24 שעות. בנוסף, המצרים תכננו לוח שנה של 365 יום ושברו את השנה ל -12 חודשים של 30 יום כל אחד. סימנים אסטרולוגיים יוחסו לכל חודש והצטברו סביב ארבע העונות.

מכיוון שהיו 36 מדבקות שחזרו על עצמן, התקופה של כל דקאן התבררה כמספר הימים בשנה חלקי 36 - במילים אחרות, כ -10 ימים. אך על ידי שימוש בדיוק בעשרה ימים כתקופה, נותרו למצרים חמישה ימים בסוף כל שנה לחגוג. לא כל כך שונה ממה שתרבויות עושות היום, כשחושבים על זה!