Ethik der Gentechnik

Gentechnik, auch genetische Veränderung genannt und auch nach einer Reihe anderer loser Identifikatoren bezeichnet, ist die gezielte Manipulation von Desoxyribonukleinsäure (DNA) die Gene eines Organismus mit Labortechniken zu verändern.

Es beinhaltet Klonen von Genen, oder die Reproduktion einer Vielzahl von Kopien einer bestimmten DNA-Sequenz, die den genetischen Code für ein bestimmtes Proteinprodukt enthält.

Sobald das interessierende genetische Material aus seiner Eltern-DNA isoliert wurde, muss es in einen Strang bestehender DNA aus einer anderen Quelle eingeführt werden, damit es seine Funktion ausüben kann.

Dieser Strang "gemischter" DNA heißt rekombinante DNA. Im Wesentlichen nutzt die „verpflanzte“ DNA die zelluläre Maschinerie der Umgebung, in die sie eingedrungen ist eingeführt, und das klonierte Gen wird im Hybridstrang exprimiert (d. h. das Protein, für das es kodiert, wird synthetisiert). der DNA.

Das Aufkommen der molekularen Zellbiologie wich bald der Unterfangen und der Vollendung der

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Humangenomprojekt. Seit Beginn des "neuen Jahrtausends" hat sich das Verständnis der Menschheit für die angewandte Genetik und die Werkzeuge, die Forschern weltweit zur Verfügung stehen, dramatisch erweitert.

Aber mit den erweiterten Möglichkeiten in Bereichen wie dem Klonen gehen auch größere Verantwortungen einher, wenn man bedenkt, was für zukünftige Generationen auf dem Spiel steht. Welche ethischen Probleme gibt es bei dieser Technologie und wie steht es um die Ethik der Gentechnik als Disziplin?

Gentechnik: Basisprozess

Ein Beispiel für genetische Veränderungen bei Mikroben gibt einen guten Überblick über den allgemeinen DNA-Engineering-Prozess.

Wenn Sie für ein solches Projekt verantwortlich sind, muss Ihr Ingenieurteam zunächst ein Gen finden, das es wert ist, amplifiziert – also repliziert – oder in einen neuen Organismus eingebaut zu werden.

Was wäre zum Beispiel, wenn Sie bestimmten Fröschen die Fähigkeit geben könnten, im Dunkeln zu leuchten? Dazu müssten Sie zunächst einen anderen Organismus mit dieser Eigenschaft identifizieren und dann die genaue DNA-Sequenz oder Gen, das diese Fähigkeit verleiht, z. B. durch Kodierung für ein photolumineszentes Protein.

Sie müssen dann entscheiden, wohin das Gen in der Ziel-DNA (d. h. der des Frosches) wandert. Sie müssen auch einen Vektor finden, um das Gen zum Ziel zu bringen. Ein Vektor ist ein DNA-Stück, in das das Gen zum Transfer in den Empfängerorganismus eingefügt werden kann. Dieser Vektor stammt oft von Bakterien oder Hefen.

Sie müssen auch einen geeigneten finden Restriktionsendonukleasen, bei denen es sich um Enzyme handelt, die kurze (vier bis acht Basen) DNA-Abschnitte herausschneiden, sodass an ihrer Stelle andere DNA-Längen eingefügt werden können. Schließlich werden die Ziel- und Vektor-DNA in Gegenwart von. gemischt DNA-Ligase, ein Enzym, das sie miteinander verbindet, um rekombinante DNA zu produzieren.

Im Großen und Ganzen ist das Verfahren zumindest aus theoretischer Sicht sehr einfach.

Ethik der Gentechnik: Übersicht

Gentechnik ist jeder Prozess, bei dem ein Gen manipuliert, verändert, gelöscht oder angepasst wird, um ein bestimmtes Merkmal eines Organismus zu amplifizieren, zu verändern oder anzupassen. Mit anderen Worten, es umfasst ein sehr breites Spektrum einzigartiger chemischer Veränderungen angesichts der Anzahl von Merkmalen, die für die Manipulation in eukaryotischen Organismen (Tiere, Pflanzen und Pilze) verfügbar sind.

Die Gegenstücke von Eukaryoten in der lebendigen Welt, die Prokaryoten, sind fast alle einzellig und haben eine vergleichsweise geringe DNA-Menge. Wie Sie vielleicht erwarten, ist es vom technischen Standpunkt aus viel einfacher, das Genom (die Summe aller DNA in den Chromosomen eines Organismus) eines Bakteriums zu manipulieren als beispielsweise das einer Ziege.

Aber gleichzeitig war die gentechnische Forschung an Bakterien nicht nur das, was in den frühen Jahren wirklich machbar war Tage der genetischen Veränderung, auch praktisch alle ethischen Fragen vermieden, weil sich niemand um das Wohlergehen von Bakterien.

Aber die rasante Annäherung an den Tag, an dem es möglich sein wird, ganze Menschen zu replizieren, führt zu neuen ethischen Debatten in der wissenschaftlichen Gemeinschaft und darüber hinaus.

Gentechnik: Soziale Auswirkungen

Während die Gentechnik Verwendungen hat, die insgesamt für die Gesellschaft von Vorteil sind, können bestimmte Anwendungen ethische Bedenken aufwerfen, insbesondere in Bezug auf Tier- und Menschenrechte.

Während zum Beispiel das unbeschwerte Beispiel eines im Dunkeln leuchtenden Frosches im Scherz gemeint war, ist es wahr, dass die tatsächliche Erschaffung eines solchen Tieres mit ethischen Problemen behaftet wäre. Warum zum Beispiel ein Tier anfälliger für nachtaktive Raubtiere machen, indem es leichter zu sehen ist?

Am Ende des ersten Jahrzehnts des 21. Jahrhunderts beschäftigten sich Bioethiker, Soziologen, Anthropologen und andere Beobachter bereits mit Fragen, die noch nicht bekannt waren wegen praktischer oder technologischer Barrieren, die mit der Weiterentwicklung der Gentechnik auf der Strecke bleiben sollten, den Kopf voll aufrichten und raffiniert.

Viele davon waren ziemlich leicht vorstellbar (z. B. das Klonen von Menschen); andere waren viel subtiler. Nur wenige haben natürlich einfache oder eindeutige Antworten.

Einige der Auswirkungen, wenn man bestimmte Gene testen, geschweige denn nachahmen kann, sind nicht leicht zu bewältigen. Wenn Sie beispielsweise durch die medizinische Wissenschaft feststellen könnten, ob ein Kind, das Sie gerade gezeugt haben und sich jetzt im Mutterleib befinden, das Gen für eine tödliche Krankheit trägt, wie könnten Sie dann reagieren?

Würde es etwas an der Krankheit ändern, die später im Leben ausbrach? Würden Sie sich ethisch verpflichtet fühlen, dem Kind zu Lebzeiten zu sagen, wenn die Schwangerschaft zur Lebendgeburt eines scheinbar gesunden Babys führt?

Allgemeine Anwendungen der Gentechnik

Die Leute neigen oft dazu, über Gentechnik zu sprechen, als wäre es ein Zukunftskonzept. Tatsächlich ist es jedoch bereits vorhanden und in einer Reihe von Alltagsanwendungen tief verwurzelt. Infolgedessen gibt es bereits ethische Rätsel auf der Welt.

Landwirtschaftlich: Man muss kein High-End-Nachrichtenjunkie sein, um sich der anhaltenden Kontroverse um gentechnisch veränderte Lebensmittel bewusst zu sein. oft angerufen GVO (für "gentechnisch veränderte Organismen"). Eine vollständige Behandlung dieses Themas allein würde mehrere Artikel erfordern, die mindestens so lang sind wie dieser.

Künstliche Selektion (Zucht): Die genetische Manipulation der Tierreproduktion in der modernen Menschheitsgeschichte erforderte traditionell keine gezielten mikrobiologischen Techniken. Die selektive Zucht zwischen Hunden, deren DNA-Komplement für bestimmte Merkmale seit vielen Generationen kartiert wurde, ist jedoch eine Form der Gentechnik auf Organismusebene.

Gentherapie: Die Gentechnik ermöglicht die Lieferung von Arbeitsgenen an Patienten, deren eigene DNA diese Gene nicht enthält. In den Ressourcen finden Sie einen Artikel über eine Studie, die diese Technik bei der Parkinson-Krankheit verwendet, einer neurodegenerativen Erkrankung, von der etwa eine halbe Million Amerikaner betroffen sind.

Klonen: Dies bezieht sich im Allgemeinen auf die Herstellung einer genauen Kopie eines DNA-Strangs, kann aber auch zum Klonen (dh Duplizieren) eines gesamten Organismus verwendet werden.

Pharmaindustrie: Durch genetische Modifikation können prokaryontische Mikroorganismen erzeugt werden, die Chemikalien (z. B. Proteine ​​oder Hormone) herstellen können, um Medikamente oder Behandlungen zum Nutzen des Menschen herzustellen. Dies macht sich die sehr kurzen Generationszeiten (d. h. die Reproduktionsrate) der meisten Bakterien zunutze.

CRISPR und Genbearbeitung

Das vielleicht drängendste Problem im Bereich der Gentechnik, das sogar GVO-Lebensmittel übertrifft, ist das Aufkommen von CRISPR, welches dafür steht cglänzend rregelmäßig ichmit Abstand sohort palindrom rwiederholt.

Aus diesen kurzen DNA-Sequenzen von Bakterien lassen sich entsprechende RNA Sequenzen und können mit Hilfe eines Enzyms namens Cas9 verwendet werden, um DNA-Sequenzen in das menschliche Genom zu "schleichen" oder andere zu entfernen. Daher wird der Begriff "Gene Editing" oft im Kontext der Diskussionen über CRISPR gesehen.

Die eigentliche Implikation von CRISPR besteht darin, dass das Verfahren nicht nur dazu verwendet werden kann, die Gene des Menschen per se, sondern auch menschlicher Embryonen anzupassen und zu manipulieren Babys." Dies könnte dazu führen, dass nur bestimmte Arten von Menschen "hergestellt" werden (z. B. solche mit einer bestimmten Augenfarbe, einem ethnischen Profil, einem Intelligenzniveau, einem allgemeinen Aussehen und einer bestimmten Stärke usw.) auf). Während sich jeder starke, gesunde Babys wünscht, ist es ethisch vertretbar, Biotechnologie einzusetzen, um dorthin zu gelangen?

Wie bei jeder neuen Technologie ist es auch nicht möglich, die langfristigen Auswirkungen einer Veränderung der DNA einer Person (oder eines Organismus) auf diese Weise zu kennen.

Daher gibt es neben der Sorge, "Gott zu spielen" und die Grenzen zu überschreiten, die nach Ansicht einiger Menschen von der Natur auf natürliche Weise geschaffen wurden, auch praktische Gesundheit Bedenken: Gentechnisch veränderte Organismen, die mithilfe von Entdeckungen wie CRISPR hergestellt wurden, sehen toll aus, wenn sie ganz neu sind, aber wie werden sie den grundlegenden Tests der Zeit standhalten?

Verschiedene ethische Auswirkungen der Gentechnik

Auswirkungen auf die Landwirtschaft: Die genetische Veränderung bestimmter Pflanzen (und die Patente für diese Pflanzen) bedeutet, dass Landwirte, die dieses Saatgut nicht verwenden, wahrscheinlicher ihre Geschäfte aufgeben. Auch wenn ihre Samen sogar versehentlich mit patentierten Samen gekreuzt werden, können sie verklagt werden, selbst wenn dies einfach wegen der Umwelt oder unvermeidlicher Fremdbestäubung geschah.

Viele dieser Pflanzen sind resistent gegen die Herbizide, die zum Abtöten von Unkraut und konkurrierenden Pflanzen verwendet werden, aber einige dieser Herbizide sind auch für den Menschen giftig, was ein weiteres ethisches Problem mit sich bringt.

GVO-Pflanzen können auch das natürliche Ökosystem beeinflussen, indem sie diese neuen Gene auf andere Pflanzen übertragen; die langfristigen Auswirkungen auf die Umwelt sind noch nicht bekannt.

Tierrechte: Bestimmte Formen der Gentechnik erscheinen auf den ersten Blick als Tierrechtsverletzungen. Nutztiere wie Hühner werden oft so konstruiert, dass sie größere Brüste wachsen lassen, was das Leben und das Leben schmerzhaft und fast unmöglich macht. Diese Arten von Modifikationen machen das Fleisch für den menschlichen Verbraucher besser, aber zweifelsohne fügt sie dem Leben der Tiere Schwierigkeiten und Schmerzen hinzu.

Es ist schwer, dies mit "ethischem" Verhalten in Einklang zu bringen in den Köpfen eines jeden, der der Vorstellung, dass fühlende Geschöpfe unnötig leiden, Bedeutung beimisst.

Früher wurde die Züchtung als Gentechnik erwähnt. Die Hundezucht ist ein Bereich, in dem die Gefahren dieser Praxis gut bekannt gemacht wurden, obwohl die Hundezucht dennoch beliebt bleibt. Züchter versuchen oft, genetisch begrenzte Exemplare zu verwenden, um "reinrassige" Linien (und wiederum künstliche) zu erzeugen Selektion ist eine Form der Gentechnik, die sich auf dieselben evolutionären Prinzipien stützt wie die natürliche Selektion tut).

Diese Tiere sind oft von gesundheitlichen Problemen durchdrungen, hauptsächlich wegen der Erhaltung schädlicher Gene, die natürlich aus der Population herausgefallen wären, aber aufgrund der Hundezucht bestehen bleiben.

Eliminierung „schlechter“ Gene: Der grundlegende Reiz der Gentechnik besteht für viele Menschen nicht darin, dass sie etwas Superartiges schaffen könnte, sondern dass sie etwas beseitigen könnte, das bereits da ist, aber unerwünscht. CRISPR und verwandte Technologien könnten dazu führen, dass schädliche Gene gelöscht werden oder, was noch schlimmer ist, Menschen oder Organismen mit Genen loswerden, die zu chronischen Krankheiten führen oder zu psychischen Krankheiten.

Ist das ethisch? Was, wenn diese oberflächlich „schlechten“ Gene tatsächlich einen guten Zweck erfüllen, wie das „Sichelzellen“-Gen in seiner heterozygoten Form, das oft Schutz vor Malaria bietet? Es ist nicht falsch, psychische Erkrankungen „loswerden“ zu wollen, aber die Idee, Menschen zu eliminieren, die möglicherweise entwickeln Geisteskrankheit später, aber heute frei davon sind, sollte das Blut eines jeden Bürgers gefrieren.

Und selbst wenn mit Sicherheit bekannt ist, dass manche Menschen eine schreckliche psychische Erkrankung entwickeln würden, bedeutet das, dass solche? Menschen, die nie nach ihrer DNA gefragt haben und nicht daran beteiligt sind, Probleme in ihrem eigenen Genom zu verursachen, sollte eine Chance verwehrt werden im Leben? Wer sind die Ethiker, die diejenigen vertreten, die durch Geburtsunfälle in ein sehr schwieriges Leben geworfen wurden?

Veränderungen der genetischen Vielfalt: Die Eliminierung „schlechter Gene“ und die Selektion nur auf „gute Eigenschaften“ könnten dazu führen, dass Pflanzen, Tiere und Menschen genetisch zu ähnlich sind. Dies macht Menschen und andere Organismen anfälliger für Krankheiten und das Risiko, dass größere Teile der Bevölkerung von Krankheiten betroffen sind. Es stört auch natürliche Selektion, evolutionäre Prozesse und Populationsgenetik, die alle, wenn auch langsam und manchmal ungeschickt, dazu neigen, die Biosphäre in Ordnung.

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