Senās Ēģiptes mumifikācijas prakse no pirmā acu uzmetiena var šķist dīvaina aizraušanās ar nāvi, taču viņu sabiedrībā rituāliem un ticības sistēmai bija dziļa nozīme. Ēģiptes reliģija stingri gaidīja pēcnāves dzīvi, un civilizācijas progresēšanas laikā rituāli ap mumifikāciju kļuva sarežģītāki. Seno mūmiju paliekas ir atklājušas senās Ēģiptes paražas, metodes un dzīvesveidu.
Mumifikācijas mērķis
Senie ēģiptieši no kopējiem līdz ķēniņiem gaidīja, ka viņus gaida dzīve pēc nāves. Faraoni uzskatīja, ka viņu karaliskā dievišķība viņiem nodrošina godājamu vietu dievu vidū, pat pievienojoties saules dievam Re kā zvaigznēm, savukārt parastie cilvēki ticēja jauna, svētīga bagātīgo ražu dzīve "Niedru laukā". Ēģiptieši uzskatīja, ka izšķiroša nozīme ir mirušā ķermeņa saglabāšanai - mirušā cilvēka dvēselei, kurai pakļauti spriedumi pazemē, bija jāatpazīst arī tās bijušās mājas, lai tajā atgrieztos, tādējādi nodrošinot pastāvīgu dzīvi pēcnāves dzīve.
Metožu izstrāde
Pirmsdinastijas laikos ēģiptieši savus mirušos apglabāja tuksnesī, kur karstums un sausums kopā izraisīja dabisku mumifikāciju. Agrāk zināmos mumifikācijas centienus karaļa Džera Pirmās dinastijas kapā atklāja britu arheologs Flinders Petrie, kurš atrada daļu no pārsēju aptītas rokas, kuras datējums ir aptuveni 3000 gadu pirms mūsu ēras. Agrīnās mūmijas tika ietītas linā, kas samērcēts ar šķidru sveķi vai apmetumu nožūtu un saglabātu ķermeņa, it īpaši sejas, formu, lai pēc iespējas atgrieztos garā. miris. Pēc sacietēšanas veidņu formu varēja nokrāsot, lai vēl vairāk līdzinātos indivīdam.
Izsmalcināta tehnika
2000 gadu vēsturē senās Ēģiptes balzamētāji izstrādāja un pilnveidoja savus procesus, lai uzlabotos ķermeņa saglabāšana, no kuras liela daļa bija saistīta ar pēc iespējas vairāk mitruma iegūšanu no līķa, lai izvairītos no tā pūšana. Viens pasākums bija noņemt visus iekšējos orgānus, izņemot sirdi, kas tika uzskatīts par pārāk svarīgu cilvēka būtībai un identitātei. Cits bija izmantot dabīgu sāli, ko sauc par natronu, kas izžāvētu mīkstumu. Gadsimtiem ilgi Ēģiptē izņemtos orgānus žāvēja un mumificēja atsevišķi, un ievietoja īpašās burkās, lai tās apbedītu ar atliekām. Vēlāk balzamētāji izstrādāja orgānu mumificēšanas un aizstāšanas paņēmienu pirms apbedīšanas.
Balzamēšana
Ēģiptes balzamētāji bija priesteri, kā arī specializēti amatnieki, un viņu mumifikācijas darbā bija iesaistītas reliģiskas prakses, piemēram, lūgšanu skaitīšana dažādos procesa posmos. Balzamētājiem bija nepieciešamas izsmalcinātas zināšanas par anatomiju, jo viņu darbā veiktās griešanas un ekstrakcijas, ja to izdarīja nepareizi, varēja viegli deformēt ķermeni. Smadzenes, kas atšķirībā no citiem orgāniem tika izmestas, tika iegūtas caur degunu, izmantojot speciālu āķveida instrumentu. Kad orgāni tika noņemti, balzamētāji līķi notīrīja ar palmu vīnu un garšvielām, kas, iespējams, palīdzēja cīnīties ar sadalīšanās smaržu. Viņi no ķermeņa izžāvēja ķermeni no iekšpuses un ārpuses, lai to nožūtu, un šis process ilga apmēram 40 dienas.
Attīrīšana
Tagad izžuvušais līķis atkal tiktu mazgāts, izmantojot ūdeni no Nīlas. Pēc tam balzamētāji ķermeņa dobumu iesaiņoja ar sveķos samērcētām zāģu skaidām vai liniem, lai nodrošinātu, ka tajā saglabājas dabīgs formu, pēc tam berzējiet visu līķa virsmu ar smaganu, vasku, eļļu un vairāk natrona maisījumu un pēc tam garšvielas. Pēdējais posms ietvēra mūmijas iesaiņošanu simtiem jardu linu sloksnēs. Balzamētāji-priesteri iesaiņojumos ievietoja arī amuletus, lai pasargātu mirušo aizsaulē, un dažreiz sejai piestiprināja dzīves maskas. Šī luksusa procesa pabeigšana prasīja 70 dienas, un tā tika rezervēta autoratlīdzībām un turīgajiem, savukārt parastie cilvēki samierināsies ar mazāk sarežģītas procedūras, kas mainījās atkarībā no tā, ko viņi varēja atļauties, piemēram, iekšējo orgānu izskalošana ar šķīdinātāja klizmu šķidrums.