지구상의 생명의 진화는 격렬한 논쟁, 다양한 이론 및 정교한 연구의 대상이었습니다. 종교의 영향을받은 초기 과학자들은 생명에 대한 신성한 개념 이론에 동의했습니다. 지질학, 인류학 및 생물학과 같은 자연 과학의 발달로 과학자들은 신성보다는 자연 법칙을 통해 생명의 진화를 설명하는 새로운 이론을 개발했습니다. 악기.
진화, 하지만 어떻게?
18 세기에 스웨덴의 식물 학자 Carolus Linnaeus는 신이 창조 한 변하지 않는 생명의 이론에 근거하여 종을 분류했습니다. 처음에 그는 모든 유기체가 현재의 형태로 지구에 나타 났으며 결코 변하지 않았다고 믿었습니다. Linnaeus는 유기체를 전체적으로 연구하고 개인이 공유하는 유사성을 기반으로 분류했습니다. 유기체가 시간이 지남에 따라 변할 수 있다는 것을 고려할 수 없었기 때문에 그는 그가 실험 한 교차 수분 과정에서 발생한 식물 잡종에 대한 설명을 제공 할 수 없었습니다. 그는 결국 생명체가 진화 할 수 있다고 결론 지었지만 그 이유와 방법은 말할 수 없었습니다.
진화론
18 세기 후반에 박물학자인 조지 루이 르클레르는 지구상의 생명체는 75,000 년이되었고 인간은 유인원의 후손이었다고 제안했습니다. 진화론의 또 다른 단계는 찰스 다윈의 할아버지 인 에라스무스 다윈 (Erasmus Darwin)이했습니다. 그는 지구는 수백만 년이되었고 그 종은 어떻게 설명 할 수 없더라도 진화했다고 말했습니다. 자신의 생각을 공개적으로 옹호 한 최초의 진화론자 인 Jean-Baptiste de Lamarck는 유기체가 무생물에서 살아있는 유기체, 그리고 인간에 이르기까지 끊임없이 진화 해 왔다고 믿었습니다. 그의 이론은 진화가 궁극적이고 완벽한 종을 생산할 때까지 각 세대와 함께 진화해온 자손에서 부모까지: 인간.
파국주의와 동일과 정설
19 세기 초 프랑스 과학자 조르주 쿠비에 (Georges Cuvier)는 폭력적인 재앙 적 사건이나 오래된 종의 멸종에 기여한 "혁명"과 새로 창조 된 종을 대체 할 종의 발전 환경. 그는 다른 종의 화석이 같은 곳에서 발견 된 것을 그의 이론을 기반으로했습니다. Cuvier의 이론은 동일과 정설 이론의 개발자 인 영국 지질 학자 Charles Lyell에 의해 도전을 받았습니다. 그는 진화가 태초부터 인간의 눈으로 인식 할 수없는 지상 표면의 형태로 이루어진 느린 변화의 영향을 받았다고 말했다.
자연 선택
19 세기 중반에는 자연 선택과 적자 생존의 개념에 기초한 진화론을 기반으로 한 Charles Darwin의 새로운 이론이 등장했습니다. 1859 년에 발표 된 그의 연구“종의 기원”에 따르면, 자연 선택 과정은 종에서 가장 적합한 특성을 가진 개인이 생존 할 수있을뿐만 아니라 이러한 특성을 자손에게 전달하여 덜 적합한 특성이 사라지고 더 적합한 특성이 사라지면서 시간이 지남에 따라 종에 진화 적 변화를 일으 킵니다. 견디다. 다윈은 또한 자연이 자연 선택이 일어나도록하기 위해 필요한 종의 개체 수를 필요 이상으로 많이 생산한다고 믿었습니다. 적자 생존은 가장 강하고 가장 적합한 개인 만이 끊임없이 변화하는 환경에서 생존하고 번식하도록 보장하는 자연의 보존 본능을 나타냅니다.