Két példa arra, hogyan formálta a Nílus az ókori Egyiptomot

A Nílus nélkül nem biztos, hogy létezik az egyiptomi civilizáció és piramisok. A Nílus nemcsak Egyiptom népét támogatta, hanem gyarapodásukat is. A régészek, geológusok és egyiptológusok feltételezik, hogy az emberek a Kr. E. A folyó szélén gyümölcsfák virultak, és a nyílt sivatag kopárságához képest rengeteg hal volt a folyóban. A Nílus ételt adott Egyiptomnak, és később alakította vallását.

Az Első Delta

A Nílus folyó sok ágra szakad, ahol a Földközi-tengerbe ömlik. A kutatók elmélete szerint amikor Herodotus, a világ első történésze Perzsia által megszállt Egyiptomban tett látogatása során bepillantott erre a területre. Elnevezte a görög ábécé negyedik betűjéről, Δ, mert alakja olyan volt, mint egy háromszög. Miután ezt a buja folyóvölgyet deltavidéknek nevezte el, a tengerig folyó összes folyó megkapta ezt a végleges nevet. A Nílus folyó gazdag és termékeny delta területe lehetővé tette az egyiptomiak számára, hogy állatállományt neveljenek, magokat ültessenek, növényeket termesszenek és sajátos kultúrájukat fejlesszék.

Nílus-delta áradása

Mivel az ókori egyiptomiak a Nílus mentén éltek, észrevették, hogy az év hat hónapját nagyjából egy időben árasztotta el. Az áradás után a folyó visszahúzódott, és az egyiptomiak szinte sötétbarna réteget figyeltek meg a növények termesztésére alkalmas fekete, üledék és iszap, ami ötletet adott nekik arra, hogy a területet beültessék növények. A gazdák rövid öntözőcsatornákat ástak a folyóhoz, amelyek vízzel táplálták növényeiket. Növényeket ültetnének, amikor az áradás leáll. Ez elegendő időt hagyott a szükséges élelmiszerek megtermelésére és betakarítására, mielőtt ismét bekövetkeznének az áradások.

Új társadalmi struktúra és vallás

Amellett, hogy ételt adott az egyiptomiaknak, a Nílus egy hierarchikus struktúrát ihletett az egyiptomi kultúra számára, amelynek tetején istenek voltak. Néhány évben az áradások nem jöttek el, mert a déli hegyekben nem volt hó, ami befolyásolta az élelmiszer-termesztés képességét. Ez sokakat arra késztette, hogy az istenek irányítsák az áradást. A boldog istenek éves áradáshoz és gazdag terméshez vezettek, ezért vallást építettek tiszteletükre.

Kr. E. 3150-ben Menes egyiptomi király egyesítette Egyiptom felső és alsó részét. Ő lett az ország első fáraója, kezdve a 3000 éves uralmat, és elkezdett gabonákat tárolni olyan építményekben, amelyeket rabszolgák és földművesek építettek arra az évre, amikor az áradások nem jöttek el. Nem sokkal később Egyiptom népe istenként tisztelte őt, ami társadalmi struktúrájuk és vallásuk megteremtéséhez vezetett. Piramisszerűen szerveződve az egyiptomiak isteneiket helyezték a kőhöz, őket kormányfők követték, majd katonák, írástudók, kereskedők és kézművesek, földalatti gazdákkal és rabszolgákkal.

Tisztelet az isteneknek

Az egyiptomiak úgy vélték, hogy amikor a Nílus folyót nem sikerült elönteni, az az oka, hogy az istenek nem voltak elégedettek, ezért kifejlesztették azokat a módszereket, amelyekkel megtisztelhetik őket a gyümölcsöző évszak biztosítása érdekében. Hitték, hogy az istenek akkor árasztották el a Nílus folyót, amikor boldogok voltak, és szárazságot és éhínséget okoztak, amikor még nem. Azt is hitték, hogy sok vezetőjük, a fáraók emberi formában istenek voltak, ezért a gazdák adót fizettek nekik a fáraók raktáraiban tárolt szemek formájában.

  • Ossza meg
instagram viewer