अनासाज़ी प्राचीन भारतीय जनजाति की कलाकृतियाँ

अनासाज़ी लोग मूल अमेरिकी हैं जो यूटा, कोलोराडो, न्यू मैक्सिको और एरिज़ोना में रहते थे। इस क्षेत्र में चार कोनों के रूप में जानी जाने वाली कलाकृतियों से संकेत मिलता है कि अनासाज़ी वे लोग थे जो इस क्षेत्र में २०० ईस्वी से १३०० ईस्वी तक घूमते थे। उनका अस्तित्व महान सूखे के रूप में ज्ञात जलवायु काल के साथ मेल खाता है। चूँकि अनासाज़ी जीवित रहने के लिए खेती पर निर्भर थे, उपजाऊ बढ़ती परिस्थितियों की कमी उनकी खानाबदोश जीवन शैली का संभावित कारण थी।

आवास

पुरातत्वविदों ने अनासाज़ी के घरों को 500 ईस्वी सन् का माना है। पिट हाउस कहे जाने वाले इन घरों को आधा जमीन में खोदा गया था। ट्री लॉग का उपयोग ऊर्ध्वाधर समर्थन के रूप में किया जाता था और अन्य प्राकृतिक संसाधनों जैसे पेड़ों से लकड़ी और मिट्टी का उपयोग दीवारों को आकार देने के लिए किया जाता था। गोल में एक गड्ढा घर बनाया गया था और छत में एक दरवाजा, या सिपापू शामिल था, जो आगंतुकों और धार्मिक आत्माओं का स्वागत करता था। अनासाज़ी लोगों ने फर्श में खोदे गए आग के गड्ढे में अपना खाना पकाया। पिट हाउसों में भंडारण के लिए निर्मित स्थान, बैठने की जगह और आग से धुआं निकालने के लिए तंत्र अन्य सुविधाएं थीं।

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मिट्टी के बर्तनों

मिट्टी के बर्तन अनासाज़ी से जुड़ी एक आम कलाकृति है। नारंगी या सफेद, वे आमतौर पर काले कलात्मक चित्रों से ढके होते थे। इन बर्तनों का इस्तेमाल संभवतः व्यंजन परोसने के लिए किया जाता था। सादे बर्तनों का इस्तेमाल खाना पकाने या अन्य रोजमर्रा की जरूरतों के लिए किया जा सकता है। मिट्टी के बर्तनों पर चित्र जनजाति की उप-संस्कृतियों में अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। मिट्टी के बर्तनों के खंडहरों का स्थान विशिष्ट कुलों के आंदोलन का संकेत है। भूमि के चित्र, धार्मिक प्रतीक और अन्य घटनाएं उनके अनुभव की कहानी को चित्रित करती हैं।

धर्म

एक विशाल क्षेत्र में बिखरे हुए कलाकृतियों पर पाए गए धार्मिक चित्र अनासाज़ी लोगों के धार्मिक आदर्शों पर प्रकाश डालते हैं। इसी तरह के प्रतीक मिट्टी के बर्तनों और धार्मिक समारोहों में इस्तेमाल होने वाली अन्य वस्तुओं पर पाए गए हैं। अनासाज़ी खंडहरों के संबंध में कचिना धर्म से जुड़े मुखौटे मिले हैं। इन सुरागों के कारण, इतिहासकारों ने अनुमान लगाया है कि अनासाज़ी नए धार्मिक विचारों के प्रति आकर्षित हुए होंगे। अन्य लोगों का मानना ​​है कि उस समय काचीना धर्म प्रचलित नहीं था। विशिष्ट संबद्धता के बावजूद, कलाकृतियों से संकेत मिलता है कि अनासाज़ी संस्कृति में धर्म ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

भोजन भंडार

दक्षिण-पश्चिम में पुरातात्विक खोजों से संकेत मिलता है कि अनासाज़ी ने भोजन के भंडारण पर अपना ध्यान केंद्रित किया। टोकरी बनाने वाले के रूप में जाने जाने वाले, अनासाज़ी ने भोजन रखने के लिए अलंकृत टोकरियाँ बनाईं। उन्होंने चट्टान से प्रबलित जमीन में छेद बनाए और उन्हें पेड़ की शाखाओं, मीठी घास और गंदगी और पानी से बने कीचड़ से ढक दिया। इन गड्ढों में फसल अधिशेष था। उन्होंने अपने लोगों के लिए कब्रों के रूप में भी सेवा की। इन कलाकृतियों के विभिन्न स्थानों से संकेत मिलता है कि अनासाज़ी ने अपने गांवों को भोजन की उपलब्धता और खेती को समायोजित करने वाली जलवायु के अनुसार स्थानांतरित कर दिया।

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